206，原神和原灵
集训殿中，龙蝶教授继续阐述天庭一系的修炼理论：“之所以会出现这样的局面，根本不用推敲，只能说明任何状态都是一种生命！虚无是生命，武是生命，虚空应力也是生命。无穷的太虚和大千，每一个分子、原子、电子、中子、微子、万事万物，一切都是生命。
“生命就是状态自觉，或者叫自觉状态。认识到这一点，一切认知上的疑难杂症都将药到病除。
“然而，万物各有其态，百等不一，万类悬殊，放眼一看，非生命的事物似乎成为宇宙的主流，生命体反而显得十分另类。为什么会这样呢？为什么呢？同学们？大家能否回答我这个问题？”
龙蝶、曾经秋城一中的届花龙艺橙，她的模样和过去悬殊不大，但如今更有气质，妙相庄严，充满神性的光辉，令人不可直视。
“不知道，不知道。”
“请老师指点迷津。”
“......”
就连孔传也是如闻纶音，大受启迪，但是，他仍然和别人一样，根本不知道要如何才能回答龙蝶教授问题。询问帝英，帝英也是一脸懵懂，而且诧然不已地说：“本尊啊，你不觉得情况很不妙吗？龙教授的见识丝毫不在我之下，说明天庭也存在一部《大武圣统》啊。圣统的影子出现在这里，至少就说明武京或天庭之中完全可能存在着另一位主体，而且也得是武象乾坤体的资质。对方的武功比你高，圣统显示的内容自然就会多些。”
孔传心中一片惶然，龙蝶说的一切可能都是来自天帝的言论，因为她张嘴闭嘴总是把玉皇圣帝抬出来装点门面。
如果这位太上无极界主、玄穹造化之尊他同样也是武象乾坤体的资质，自己想要翻盘，那岂非白日做梦？
只听得龙教授继续说道：“古代的释迦摩尼，只是区区一名准武精，他尚且知道界性呈现的状况不需要任何理由，也不需要任何支撑，故称如来。一花一世界，一叶一大千，一夸克一混洞，界不但不需要外力从旁支撑，反而是怎么也消灭不了。
“其实，生命也是这样。只不过，就像物质和能量存在无其万藏的种类、世界存在各种不同的等级，生命的样式，自然也是千变万化，种类不计其数，形态蔚为大观。只是因为生命层级的不同，就导致我们对大千世界的观感不同，所以我们见到的只是个体的生命，无法感受生命的整体性。
“我们知道，万千差别的存在，归根结底，乃是源于道的不同。太极弦的简单变化，就能形成无穷万数的各种物质和能量。过了混元武宙之后，人们已经已经超越了物质和能量的转化轮回，成为了超自然的先天存在，于是很多人以为道已经不存在了。事实当然不是这样，混元武宙其实连人道都还没有超越，上面还有天道、大道和极道，而且极道之上，当然也还有着其他更加神奇的‘道’。
“我们超越的，仅仅只是物质上的有和无，我们的生命和界，本来就无所谓有和无。
“物质能量的道是太极力弦，有和无的概念，只有在黄道世界才能使用罢了。因为天道的太极弦就已经和太极力弦无关，而是一种数弦。
“生命的弦，就叫做命弦。
“古有混沌谱和华胥调的美谈，但世人并不知混沌谱正是力弦，而华胥调，恰恰正是我们的命弦。人祖华胥氏之所以是生命之祖，就在于她老人家彻底掌握了生命之弦。华胥调稍微拨动，无穷的生命就会从各种地方像雨后春笋一般地诞生出来。
“同学们，《九龗真经》上面说的很清楚，龙是什么？龙即是命弦。所以，万物皆有龙性，万物皆有生命，仅仅只是层级各有不同而已。
“结论就是：龙才是极致的道，它就是具有生命的弦。
“龙之为物，既是生命之弦，也是一种有生命的弦，说得更直截了当，龙就是一种弦灵。弦灵也就是道灵，它是其他生命存在的前提，所以最初的道灵可以叫做原灵。
“当世界虚无达到最极致，作为一种状态，由于它不再存在任何限制和束缚，它的生命力反而会呈现出可以强悍到不受任何节制、不存在任何规范的万能之态，这个时候，原灵也就产生了。
“状态就是一个界，应力就是他的生命力，一个生命当然只有一条生命之弦。生命之弦它首先自然是一条线的样子，由于它本身就是最神奇的生命，化为龙当然就是为了能将它的生命性质发挥到极致。
“这就意味着，生命的最初内核，它本来就是一条龙。
“玉皇天圣帝的《九龗真经》之上，将那个最初的、囊括一切、至空至虚的无限之无称之为原神，原神的生命内核、也就是最初的命弦，则是称之为原灵。
“原神能不能被超越，这个谁也不知道，也不可想象。后天生灵能不能战胜原神这样的唯一先天，又如何去战胜，这些问题，即便是华界的大能，也给不出确切答案。
“我们的认知，目前来看只能到此终止，超过原神的境界属于不可思议的层次。原神是唯一的，如果存在第二个原神，当然只能说明空间还没有空到极致，不能成其为唯一状态。一切从唯一的原神开始，再到原神结束，它既是思维的起源，也是思维的尽头。
“正因为绝对虚空本身就是原神，所以，原人才会应运而生。
“至于原人为什么是人的样子？这显然不是原神的规定，因为原神本来就没有样子。原人长成人体的形状，当然都是为了完善人性的需要。
“无论是美观讲究，气势需求，还是具体的实用要求，人体的优越性都综合大于其他任何形状。最重要的是，无论是两性之间的各种交流，还是同性间的来来往往，人体无疑都是最佳的选择......”
【《大武统》】之0206原神和原灵是不是有一种激昂的感觉在澎湃
作者【混元剩人2】没日没夜精心构思的经典优秀作品【魁星阁】的这一本【《大武统》】之0206原神和原灵是给力网友自发转载作品
《大武统》之0206原神和原灵书看到这儿了佩服不佩服咱们的作者混元剩人2当然了最优秀的应该是您才对
其实我就是想问问这本还有资格入您的法眼吗《大武统》之0206原神和原灵要是还不错的话可一定不要吝啬您的正版支持啊！
下一章预览:...个畜生，从今往后，我就住在这位新同学的洞府里不出去了，气死她姥姥！”孔传气得几乎肺炸，这不是拖自己下水吗？可是，他又看不惯白人欺负华人，而且还是男人欺负女人，所以干脆闭口，暂时作壁上观，静看事态如何发展。不过，他还是用疑忌的眼神看了曲红舞一眼。曲红舞眼神闪烁，隐隐包含着歉意。狄戎可是大罗武宙的修为，哪里将孔传这样的太乙武宙放在眼里，这厮的神态凶狂到了令人呕吐的地步，“你这个狗娘养的！我老大看上的女人你也敢勾引？有种你出门来，爷爷让你知道花儿为什么这样红。......
下二章预览:...一般怪力上面都有颇深的造诣。孔传的平生所学，此人当然也不能全都有所涉猎，化劲以及活劲，此人就不曾具备，当然也就无从施展。所以，即使是玄妙超神的气运之力，也只是一种死硬僵化的功夫，不会像孔传的星云攻击那样自主自为。怒拳此人也打不出来，毕竟哪怕是在《大武圣统》之上，原本也要等宿主到达武靇之境才会出现百忍神功。皮皮砰砰，轰轰隆隆，雷光电火，乱劲穿空。这一次，孔传不用刻意示弱，只消不太用劲，打红眼了的狄亚伯就会尽心竭力地“配合”他，共同上演一出势均力敌的视觉盛宴。......
下三章预览:......
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本章提要206，原神和原灵
集训殿中，龙蝶教授继续阐述天庭一系的修炼理论：“之所以会出现这样的局面，根本不用推敲，只能说明任何状态都是一种生命！虚无是生命，武是生命，虚空应力也是生命。无穷的太虚和大千，每一个分子、原子、电子、中子、微子、万事万物，一切都是生命。
“生命就是状态自觉，或者叫自觉状态。认识到这一点，一切认知上的疑难杂症都将药到病除。
“然而，万物各有其态，百等不一，万类悬殊，放眼一看，非生命的事物似乎成为宇宙的主流，生命体反而显得十分另类。为什么会这样呢？为什么呢？同学们？大家能否回答我这个问题？”
龙蝶、曾经秋城一中的届花龙艺橙，她的模样和过去悬殊不大，但如今更有气质，妙相庄严，充满神性的光辉，令人不可直视。
“不知道，不知道。”
“请老师指点迷津。”
“......”
就连孔传也是如闻纶音，大受启迪，但是，他仍然和别人一样，根本不知道要如何才能回答龙蝶教授问题。询问帝英，帝英也是一脸懵懂，而且诧然不已地说：“本尊啊，你不觉得情况很不妙吗？龙教授的见识丝毫不在我之下，说明天庭也存在一部《大武圣统》啊。圣统的影子出现在这里，至少就说明武京或天庭之中完全可能存在着另一位主体，而且也得是武象乾坤体的资质。对方的武功比你高，圣统显示的内容自然就会多些。”
孔传心中一片惶然，龙蝶说的一切可能都是来自天帝的言论，因为她张嘴闭嘴总是把玉皇圣帝抬出来装点门面。
如果这位太上无极界主、玄穹造化之尊他同样也是武象乾坤体的资质，自己想要翻盘，那岂非白日做梦？
只听得龙教授继续说道：“古代的释迦摩尼，只是区区一名准武精，他尚且知道界性呈现的状况不需要任何理由，也不需要任何支撑，故称如来。一花一世界，一叶一大千，一夸克一混洞，界不但不需要外力从旁支撑，反而是怎么也消灭不了。
“其实，生命也是这样。只不过，就像物质和能量存在无其万藏的种类、世界存在各种不同的等级，生命的样式，自然也是千变万化，种类不计其数，形态蔚为大观。只是因为生命层级的不同，就导致我们对大千世界的观感不同，所以我们见到的只是个体的生命，无法感受生命的整体性。
“我们知道，万千差别的存在，归根结底，乃是源于