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第三章:心经: 果断选择的行为科学(1 / 1)

海拔3650米的拉萨,位于拉萨河的冲积平原上,是世界上海拔最高的城市之一。每年日照数达到3000小时,故有日光城之美誉。邹林下榻到著名的罗布尔卡景区的昆仑大厦顶楼。

进屋一瞧:中央空调、独立浴缸、吹风机、拖鞋、雨伞、独立写字台、电热水壶、‘迷’你冰箱应有尽有。他洗漱完毕,已到了中午十分。从窗外望去,太阳照耀着拉萨河两岸,暖意融融的。便兴致勃勃的随手打开窗户,阳光照在他的身上,享受着冬日高原上的日光浴,那心境就像静静的浮在湖面上的天鹅……

太阳光线在慢慢的移动,光影越拉越长,温度也越来越低。他穿上衣服,走出房间,沿着拉萨河由大昭寺绕到小昭寺慢慢的散步。

夜幕降临了,灯火辉煌的布达拉宫越发雄壮宏伟。他信步走到了八角街,突然看到街面上有一个“天堂画苑“的横匾,字体飘逸,高雅尊贵。站在前面看了半天,便不由自主的走了进去。

‘门’廊口坐着一个小喇嘛在作画,他看了看问到:“这幅佛像何时才能画完?”

小喇嘛停下来想一想说:“佛像会自己决定完成的时间。”邹林大为惊讶,便不作声的上了二楼展室。

在展室墙上面挂着许多名画,有《最后的晚餐》和《‘蒙’娜丽莎》文艺复兴时期的赝品。他仔细品味着、浏览着,对这些上等的赝品不住的点头。待邹林转过头来,忽然看见转角处有一个三十多岁的‘女’子正在看着他。只见她一米六五左右,体态丰满,后‘臀’宽大而‘性’感,皮肤平滑,一双大眼睛,闪动着长长的睫‘毛’,高高的鼻梁,细嫩红润的脸蛋,还有那乌黑的头发披在肩上,其美妙之处,好似现实版的<‘蒙’娜丽莎&。他看呆了,怔怔地愣住了。

‘女’子微笑着向邹林点了点头。他这才回过神来。有礼貌的问:“你是画苑的主人吧?”‘女’子回答说:“是的。看得出你很欣赏我挂的画!”邹林说:“搭配得很有档次和意境。韩国金俊根的《天路历程》体现了艺术史的重新写作,包含了对十九世纪以前艺术传统的重新观看。”

‘女’子含笑着说:“请你看这幅画。”说着话她领着他来到对面墙,拉开帘幕。

邹林定睛观瞧,惊讶得闭不上嘴了。但见此幅画,是一巨幅横向展开的长卷。画名叫“蓝‘色’星球狂想曲”。它采用v型半折叠错位俯平视结合鸟瞰透视手法绘制。右下底部采用反向思维创意,体现张大千<<山高水长&&的‘精’华,莽莽昆仑横亘在地球之巅,而且在高山大川之间,一只雪豹游走在雪线之上,其风景顺势洒向画卷中心。

邹林心想:“中国绘画历史源远流长,见于史料上记载的以伏羲氏画八卦、黄帝画制服、舜妹螺氏绘影像。直至汉代纸张发明后,画家用‘毛’笔在纸上绘画,才逐渐演变成现在的中国画。这幅画敢于标新立异和追求令人寻味的笔墨情趣,现代著名画家齐白石、徐悲鸿、潘天寿等人也没有如此的反向思维‘精’神。”

他没有说什么,意识到没有全面审视就妄加评论是不完整的,便接着欣赏。那画面随视觉过渡到横断山域的高山峡谷、雪峰冰川、高原湿地、森林草甸、湖泊瀑布、地热温泉等奇异景观一一出现。大雪山主峰贡嘎山海拔7556米。其东坡从大渡河谷底到山顶水平距离仅29公里,而相对高差竟达千米之巨。其西的金沙江、澜沧江和怒江三江并流,江面狭窄,两岸陡峻,深切峡谷,世界著名的峡谷之一虎跳峡便跃然纸上了。

很自然的视觉进入画面的第二阶梯:典型的喀斯特溶岩景观。一座座独特的岩溶孤峰拔地而起,如万峰林涛,陪衬着秀美的田园风光,透视出徐霞客的诗句:“天下山峰何其多,唯有此处峰成林”的慨叹。

画面随之又在崇山峻岭中以<岁寒三友&为主题,大片的松林形成“朔风吹,林涛吼,峡谷震‘荡’”的视觉效果。恰如陶行知的万松岭上松,鼓‘荡’天风,震动昆仑第一峰,海出山中。紧接着画面偏向左下,采取以大观小、小中见大的方法,表现(清)李方膺的名句“青松翠柏迎‘春’至;白雪红梅送福来。”

看到这时,邹林竟直接参与到画中来,正符合中国人“天人合一”的观念。

邹林惊讶得脱口而出:“这一画面,在创作上重视构思,讲求意在笔先和形象思维,注重艺术形象的主客观统一。造型上不拘于表面的肖似,而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”。其形象的塑造以能传达出物象的神态情韵和画家的主观情感为要旨。舍弃了非本质的、或与物象特征关联不大的部分,而对那些能体现出神情特征的部分,采取夸张甚至变形的手法加以刻画。在构图上,不是立足于某个固定的空间或时间,而是以灵活的方式,打破时空的限制,把处于不同时空中的物象,依照画家的主观感受和艺术创作的法则,重新布置,构造出一种画家心目中的时空境界,风晴雨雪、四时朝暮、古今人物同在画中。

‘女’子接过话:因此,在透视上它也不拘于焦点透视,而是采用多点或散点透视法,以上下或左右、前后移动的方式,观物取景,经营构图,具有极大的自由度和灵活‘性’。同时在一幅画的构图中注重虚实对比,讲求“疏可走马”、“密不透风。”

她在旁边微笑的满眼含情的边看着邹林边说。

邹林回过神来,再观瞧画面,见它巧妙的过渡到中部平原右侧,原版再现北宋画家张择端存世的仅见的一幅‘精’品,画中主要分为两部分,一部分是农村,另一部分是市集。画中有五百五十余人,牲畜五六十匹,船只二十余艘,房屋楼宇30多栋,车13辆,轿14顶,桥17座,树木约180棵,人们往来衣着不同,神情各异,栩栩如生,其间还穿‘插’各种活动。”

邹林自言自语的说:“什么是美好的社会呢?这样的生活,过去、现在、以至将来不都是一样的吗?”他不自觉的把视觉移到画卷黄金分割点处,只见以这点为中心,展开了漫长的海岸线,沙滩上站着一人,迎着朵朵白‘色’的‘浪’‘花’,大海由碧绿到浅蓝到碧蓝一直延伸到远方的地平线。蓝‘色’成为‘色’彩的主旋律。而这时画面自觉的采用油画技法,在右上端隐约的有海岛出现,不远处有‘浪’漫主义绘画的开山之作,法国的热里柯的《梅杜萨之筏》,它在追求‘激’情和运动感的表现。而在左中下的接近沙滩的田野中,出现了勤劳朴实的农民画家米勒的作品,它以醇厚真挚的感情,歌颂了辛勤劳作的农民。

邹林说:“真是天才作品,海边的主人翁在想什么呢?是《大话西游》里经典的爱情名言:曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前,我却没有珍惜,等到失去时才追悔莫及。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个‘女’孩儿说:我爱你。如果非要给这份爱加上一个期限的话,我希望是一万年。”

‘女’子说:“他也可能在说:我今年17岁,我就读的学校不久前才变成男‘女’同校。和我一样,其它六年级的学生几乎都是男生。我觉得学校不能满足我‘浪’漫的需求,在校期间我永远都不会知道什么是真爱。事实上,我根本没什么指望可以找到爱情。谁能帮帮我,或者哪怕只是给点儿希望?”

邹林说:“爱情就像一只蝴蝶,它喜欢飞到哪里,就把爱的希望带到哪里。人们需要爱情,如同得到一朵鲜‘花’一样,那么让爱在‘花’丛中徜徉就可以了。”

‘女’子说:“每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。”

邹林忽然上来一种情感,一见钟情吗?‘激’动的问:“您叫什么名字?那地人?”‘女’子说:“你就叫我英子吧!我是川妹子。”邹林深施一礼。心想,什么解人生宇宙之大‘迷’,我‘浪’迹天涯,只为那红颜一笑。看她目光如此多情。他有些思维‘混’‘乱’的说:“你能否跟我走?”‘女’子脸颊突然‘潮’红了的说:“太突然了,太烂漫了。我还下不了决心抛弃我的画廊。”邹林客气的又觉得有伤自尊的说:“对不起,有缘再见。”‘女’子说:“等等,你,上哪?”他说出自己的行程。英子眼珠在转,又直勾勾的盯着邹林没有说话。只是将一张自己的名片塞进邹林的包里。又似乎生气的转身走开了。

邹林尴尬的走了。英子呆愣了一会,她赶紧打开窗户,望着街道尽头那远去的他,久久的眺望着……

亲爱的不要离开我

心里面想的全是你

日子会变得孤单难过

总是想起你那离别的眼神

我的心很痛很伤心

想起你讲过的话

每一句钻入我心底

想珍惜这段感情

可是你已离我而去

邹林离开了拉萨,经过日喀则市尼‘色’日山南侧的扎什伦布寺,向珠峰大本营进发了。

珠穆朗玛峰,藏语意为“圣母”,海拔8844。43米,为世界第一高峰,位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、西藏日喀则地区定日县正南方。峰顶终年积雪,一派圣洁景象。在珠峰山脚下建有一座世界海拔最高的寺庙——绒布寺,它位于定日县巴松乡南面珠穆朗玛峰下绒布沟东西侧的卓玛度母山顶,距县驻地九十公里,海拔五千八百米,地势高峻寒冷,景观绝妙。1899年由红教喇嘛阿旺丹增罗布主持修建,距今已有一百余年历史。主殿正面供有释迦牟尼、莲‘花’生等佛像。僧尼同住一个寺庙开展佛事活动,设有一个诵经殿和一个殿堂。

据说当初之所以把寺庙建得这么高,主要是图这里清静,便于休息。不过由于珠穆朗玛峰近些年来旅游越来越热,庙里的喇嘛们想清静也清静不起来。

邹林来到了绒布寺,站在寺外白塔下的玛尼堆,旁先为自己祈求一下好运。当他向南眺望时,看到珠峰山体像一座巨大的金字塔,巍然屹立在群峰之间,令人望而生畏。此时正值天气晴朗,便见山顶有一团‘乳’白‘色’的烟云,像一面白‘色’的旗帜在珠峰上空飘扬,这就是被称为世界上最高的堪称世界一大奇观的旗云。

他在‘门’口登记后,被安排好了住处,22号房间。这时天‘色’已向黄昏,洗漱之后,便来到寺庙饭堂。邹林端着饭碗在饭堂的墙壁上发现了有趣的壁画,便仔细的观赏起来。正在这时,无意间发现在侧面有一位一身雪白,异常俊俏的‘女’子。她如同仙‘女’下凡一般,有点像英子。但脸上贴着彩‘色’防晒面膜,辨认不清。邹林惊愕得张大了嘴吧,小心的来到她的饭桌对面座下,然后紧张的吃了起来,还不时用余光看她一眼。美‘女’也注意到了文质彬彬的戴着大眼镜的邹林。

紧张的气氛把邹林压得喘不过气来,他一次次的努力,最后还是鼓足勇气先开口说:“你好,我是研究学问的。你是英子,不,你是哪的?”美‘女’说:“我是日本人,曾在中国留过学,同学们都叫我桃子。”

“桃子,太好听了。”邹林说。

桃子问:“你是来登山的?”

他说:“不是,我来青藏高原是看世界第三极的风光,好寻找我心中的梦想,解开我的人生谜团。中国历史上仁人志士都在寻求长生不老,也就是现代科学说的第八种元素。可欧洲人需求的现实的快乐,不追求延年益寿。人生宇宙所求什么?我还是先求证第八种元素。现在看来,就算寻梦没有结果,如果我死在这里,也是一种快乐。和许多登山家一样,留下一座墓碑,也许是一个人的最好归宿。”

桃子撩起了眼皮。睁大眼睛看着邹林,那俊俏的脸庞突然绽放得像一朵雪莲‘花’。这个人非常适合我。

“不用这样悲观,我在韩国教书,现在辞了,欣赏完世界第一高峰,就从这开始走尼泊尔,到印度,去欧洲,再到美洲,然后回来。为此我准备了好长时间。”

邹林心中一阵热‘浪’,同时天涯沦落人,相逢何必曾相识,不必问她是被解雇的还是自己辞职的,反正她要‘浪’迹天涯,和我是一样的人。

邹林顿了一下接着说:“我也想去珠峰南坡,到尼泊尔这个山地国家。到世界最伟大的山峰下寻找我的追求。多年来,我一直也没有放弃读书,去过好多地方,发觉只要是人,仅仅是走哇、看呀、玩啊,心里总是没有一个着落,如同飘在空中,而如果在走的过程中,从事文学创作,写些东西,就有了灵魂依靠的地方,要好一些。”

桃子仔细的听着,不住点头。邹林心想:“我这个流‘浪’的旅人,如果能把桃子带在身边,一起流‘浪’,该是多美的事,这样越想就越强烈。”

他接着说:“我在寻找第八种元素的同时,又写一本书。科普游记类的,还有玄幻,很有意思。如果你愿意的话,我俩可以一起去写。我想这样的生活更有滋味,也没有那种无着落的漂浮感。”

桃子那明亮的眼睛闪着亮光,那是欣喜的光芒。

邹林说:“这次环球旅行,你准备用多长时间。”

桃子含着笑说:“短则半年,长则两年。”

此时天‘色’已晚。饭堂里只剩下邹林和桃子两个人,已经过了打烊时间了,他俩赶紧出来。邹林说:“我在一楼22号房间,你有空,晚间到我这来。我们好好聊聊。”

桃子用那水灵灵的大眼睛望着他,似乎在说着情话。

夜幕降临了,邹林在房间里感到孤独和寂寞,又平添了许多期待,那等待梦中情人的心是多么的澎湃。时间过得真慢,他一会躺下,一会又坐起来,折腾得已经快到半夜了,觉得她不会来了,便合衣而卧,躺在‘床’上休息。

可桃子的内心也如同西方美学家的**油画,体内的介质充分的表现多元的、富有强烈的**,那种磁‘性’吸引的异**在煎熬着她,并在她的体内‘激’‘荡’着,喷薄‘欲’出着,她再也控制不住自己,慢慢的打开房‘门’,轻轻的走到22号窗前,敲了敲窗户。

邹林在似睡非睡之即,朦朦胧胧之间,听到窗户好象有人在敲。躺在‘床’上静静的侧耳倾听一会,又好象有人由近及远而去。邹林一跃而起,推开房‘门’,见‘门’外空旷异常,天幕上悬挂着繁星,璀璨夺目,伸手可揽。珠峰在星光下更显肃穆神圣,而四周却空无一人。

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